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謙信姬

電影天與地,改編自海音寺潮五郎於1968年出版的歷史小說-天と地と,主要描述上杉謙信的一生,從其取代哥哥擔任家督、統一越後、繼承上杉之姓、並與武田信玄進行數次川中島之戰的過程。對於日本戰國史上雙方傷亡率最高的戰役-第四次川中島之戰著墨甚多,電影也以此作結。 我接觸日本戰國史的媒介相信跟同學們都差不多,不外乎打電動與看NHK大河劇(上一檔[風林火山]便是描寫信玄軍師-山本勘助孤傲悲壯的一生,我也有看)。無論是電玩或大河劇,多以武田信玄側作為主角方描述,謙信公則是"非常搶眼的配角"、充滿魅力的可敬對手、主角的宿敵。天與地則是我第一次看到上杉謙信當主角的作品,覺得十分新鮮,也感謝作者用此視點描述。 關於上杉謙信個性的描述,同時代的關東武將太田資正有如下評語:「謙信公之人品,八分乃賢者,二分為惡人。恣肆怒氣,行事怪異,是其惡;除此而外,勇猛而無欲,清靜而無邪,廉直而無私,明敏好察,慈惠待下,喜聞人諫等,是為其善。雖有微瑕,不足掩其輝,實乃絕世罕有之良將。」我覺得描寫得十分貼切。謙信公在繼承家督前曾出家,養成了篤信佛法、重人倫、尚氣節、好學問的高尚涵養,但是佛門的信仰仍藏不住他身為武士的狂氣,他用兵膽大心細、擅長謀略且戰無不勝,被稱為軍神。暴戾與慈悲-兩種看似衝突的特質在謙信身上有完美的融合,他從未基於想擴張領土或己之野心而侵略他人,完全只為自己的正義而戰,例如信玄侵略信濃國,謙信受村上義清之託幫助其討回領地,這在戰國武將中是十分特殊的。他自詡為毘沙門天的化身,高舉「毘」戰旗進行聖戰。對於自己認定的「義」有相當的執著,甚至說-潔癖!而違反「義」之人則必須由自己進行制裁,所以他不會對"敵人"仁慈,該變臉的時候就會變臉,此人格可說是相當的激烈。 上杉謙信朝夕參拜且終生不近女色,沒有任何兒女也沒有妻室。關於他的外貌,天與地裡的謙信較陽剛,不過在電玩"戰國BASARA”以及大河劇風林火山中,呈現的都是高雅秀麗的中性形象(我心目中的謙信也一直都是那個模樣*笑),會如此設定也並非完全沒根據。我最近在網路上看到幾篇"上杉謙信女性說"、"上杉謙信是女性?"的文章就讓我又驚又喜,儘管我覺得可能性極低…同性戀的說法或許可靠一點? 再者,我想談談歷史小說改編作品的劇情差異。無論是天與地或是風林火山都是改編自名家的小說,既然是小說,除了要符合史實支外,也有作者自己很大的發揮空間,對於相同的人物事件也會有不同的詮釋,尤其是宇佐美定滿這個角色。天與地裡的宇佐美為協助長尾景虎取得家督的要臣,與他情同父子,而後在山本勘助的挑撥下變節,以被景虎親手展殺結束一生。但是風林火山裡的宇佐美,卻是在景虎繼任家督後三顧茅廬,被他的誠意打動,也為了越後的安定才答應歸順,並在幾次川中島之戰扮演軍師的角色。我並不是要說何者的處理比較好,只是歷史上(或是...相傳)的宇佐美是在1564年才亡故,電影在第四次川中島之戰前夕(1561)就將他賜死似乎有點年代不符。另外傳說中謙信曾不顧部下的勸阻,隻身驅馬殺進信玄軍中,向坐在陣中的信玄砍了三刀,信玄則舉起軍配(鐵扇)抵擋,在軍配上留下了七道刀痕-這就是有名的「三太刀七太刀」。雖然這極度美化的傳說真實性不高,在大河劇武田信玄(1988)與風林火山(2007)都有做出這個極具戲劇張力的橋段,天與地裡沒有看到這個,稍微有些可惜。啄木鳥戰術之所以叫啄木鳥,是因為兵分兩路夾擊對手的方式,就跟啄木鳥會先敲樹的一邊逼使獵物倉皇逃跑,再到樹另一邊捕食的原因。對於川中島之戰的佈陣態勢,如果不是有做功課的大概也會看得霧煞煞吧!礙於電影時間有限,我覺得在解說方面如果能更貼心一點,相信觀眾會更能入戲。 說起武田信玄即上杉謙信兩位戰國名將,儘管我先前就比較喜歡上杉謙信,也很希望他能打贏,卻又覺得電影天與地裡的信玄有點像壞人,是個慾望無窮又現實功利的傢伙,最後還用武田信玄的失態來作結,使觀眾對他的印象分數嚴重扣分!唔,如果電影能用不偏袒任何一方的視點進行描述,儘管是敵人也不會讓觀眾討厭他,如此一來我對天與地的評價會更高一些。
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